Благодарна
ni_bella за интересные мысли и вопросы в комментариях к предыдущему посту, заставившие задуматься о важности такого ничтожного предмета как веник:
"Вот бабушка моей подруги запрещала ей брать в руки веник после 12 часов дня. Если не успеешь подмести пол до 12, потом только мокрой тряпкой можно убирать. И почему ведьмы летают именно на метле?"Вспомнила еще одну примету: когда из дома уезжает близкий человек, нельзя убирать, чтобы "не выметать следы".
Пожалуй, многое объясняет мифология с ее противопоставлениями своего-чужого, посюстороннего-потустороннего, чистого-грязного и т.д.
Если рассматривать символику дома как
своего пространства, то порог будет иметь функцию пограничья между своим/посюсторонним и чужим/потусторонним мирами. А вот веник в этом случае, на мой взгляд, играет роль магического средства, избавителя-очистителя своего мира от всего грязного, т.е. чуждого, злого, которое выметается за порог, поддерживая порядок и гармонию в
своем мире. Мне кажется, что именно с этим и связана символика веника как оберега.
Но ведь природа символа заключается в его многозначности, несводимости к одному значению, амбивалентности. Поскольку веник/метла симолически связан с двумя мирами и способен беспрепятственно их пересекать, возможно, для ведьмы он является именно тем волшебным предметом, помогающим нарушать границы миров(порог). Когда-то читала на эту тему замечательную книгу В.Проппа "Исторические корни волшебной сказки". Правда, о венике/метле там ничего не говорилось, но зато много места уделялось волшебным помощникам героя, пересекающего границы миров - клубочек, палица, птицы, звери.
Что касается запрета на использование веника после 12-ти, то тут как раз тоже действует мифологическое противопоставление света и тьмы. 12, т.е. полдень, - порог, за которым вступают во во власть силы тьмы.
Так стоит ли уделять внимание состоянию веника? По-моему, очень даже:)
